20世纪20年代，“三八”国际妇女节传入中国后，相关留念勾当敏捷演变为影响深远的妇女活动形式，成为带动妇女投身、扶植、，以及争取本身解放取成长的主要平台，极大地推进了中国妇女活动的成长。“三八”国际妇女节是全世界劳动妇女于披荆棘中联袂创制汗青的，也必将汇聚更普遍的社会共识、更强大的社会力量，为男女平等事业供给更多的机缘。

　　1926年，地方妇女部特地发布了《关于留念“三八”节的工做》的布告，回述了妇女节的由来：“正在1910年，女社会从义者第二次国际会议正在丹麦京城开会，决定这个日子为国际妇女留念日。次年德、美两国妇女即正在该日举行群众的活动。正在奥京维也纳有女工8万人加入，其为“女子参政”“女工”等。此后3月8日遂成为妇女宣传取连合的日子。正在1914年至1918年的世界大和期间，女社会从义者想正在这一天组织否决和平的活动，可惜都被严沉的了，只要挪威的妇女，正在1915年做了一次大的活动。1917年3月8日女工要求面包取和平，实为之导火索，成功当前，3月8日正在为劳动妇女的胜利取帮帮苏埃建制新社会的日子，自1920年国际妇女部成立当前，工具都认可3月8日为妇女国际活动的日子。”！

　　正在这里有需要提到列宁1920年和1921年写的两篇文章，即《驱逐国际劳动妇女节》和《国际劳动妇女节》，都是于3月4日写就，3月8日颁发于《线日，《谬误报》还特地设置了“三八节专栏”。申明正在其时的，3月8日曾经成为一个具有认证的固定的妇女节。这和中国1923年3月7日《日报》旧事中最早报道“苏俄人士本年（年份有误——做者注）认定三月八日为劳动妇女日，自是日起，将举行募捐活动一礼拜，所得捐款，将用以赞帮妇婴事业云”比力契合。

　　关于“三八”妇女节的由来，至今有各类分歧的说法。德里奇《国际妇女百科全书》中认为“国际妇女节”发源于19世纪末期和20世纪初期正在欧美发生的一系列妇女活动事务，包罗1857年3月8日纽约服拆业和纺织业女工的斗争、1908年3月8日的；1910年正在哥本哈根举行的第二届国际社会从义妇女大会上，克拉拉·蔡特金建议设立国际妇女节获得取会代表分歧同意，但大会没有确定节日具体日期；1911年3月19日奥地利、丹麦、和等国有跨越100万妇女庆贺国际妇女节；1913年2月最初一个周日，俄罗斯妇女以的体例庆贺国际妇女节；1914年3月8日，欧洲多国妇女举行反和；1917年3月8日为留念正在一和中丧生的近200万俄罗斯妇女，彼得堡女工举行。结合国正在国际妇女年（1975年）正式认可3月8日为国际妇女节。结合国网页引见国际妇女节发源除以上事务外，还提到包罗1909年美国社会党人将2月28日定为全国妇女日。

　　115年来，世界各地妇女活动如火如荼。逃求男女平等取妇女全面成长曾经成为国际社会不成逆转的汗青潮水。“三八”国际妇女节留念为人们供给了一个集中关心男女平等、认识女性价值和贡献的契机，对推进社会协调，激励妇女承继优秀保守、时代，积极投身中国式现代化扶植的伟大实践具有十分主要的意义。

　　留念勾当是一个向国表里做出明白宣示的主要平台，要通过勾当强调妇女正在、经济、社会等各方面的平等的国度保障，通顺妇女的好处表达，指导公共思虑妇女的现实处境和破解之道，不竭推进社会各方面为实现男女平等取妇女全面成长营制、扫清妨碍、创制前提。

　　虽然包罗一些专家正在内，对“三八”国际妇女节的由来仍有分歧看法，但对1910年节日的降生及其取生俱来的明显的性特质几乎是没有争议的。蔡特金认为，国际从义妇女节是连合劳动妇女的力量来争取她们的日常好处、通过社会从义而获得的一个主要要素。廖仲恺认为，国际妇女节就是要处理妇女不服等各种之疾苦。1926年地方第六号布告提出，“国际妇女日是全世界劳动妇女本人取调集本人的，以加入活动，求妇女解放的日子。”1939年正在留念“三八”国际妇女节讲话中提出，留念“三八”，开大会，就是要结集体；妇女结集体，是为了争取妇女们的取平等。习总2015年正在全球妇女峰会上指出“为实现男女平等的高尚抱负，人类走过了不服展、不普通的过程。从200多年宿世界第一份妇女宣言降生，到“三八”国际劳动妇女节的设立，到结合国成立妇女地位委员会，到通过《消弭对妇女一切形式蔑视公约》，妇女事业成长的每一步都鞭策了人类文明前进”。

　　从20世纪20年代起，一代代中国妇女留念、庆贺“三八”国际妇女节成为中国妇女活动的名誉保守，出格是从导的留念勾当一直是具有明显中国特色的留念勾当的支流。如，1932—1934年正在地方苏区，地方每年下发关于“三八”妇女节工做的决议（决定），苏区妇女工做搞得比力活跃，每年的“三八”节、五一节、八一节都要组织妇女大交锋。正在延安期间，边区年年开展“三八”留念勾当，地方还就“三八节”给各级党委发出。1939年，正在“三八”节颁发讲话指出“开留念“三八”的大会，就是一个号召，一个带动，要把全国女的大集体连系起来，把全国男女的大集体连系起来”。1942年为《解放日报》“三八”国际妇女节特刊题词：“深切群众、不尚空口说”。1943年庆贺“三八”妇女节时提出成立榜样家庭，从意家庭敦睦，父慈子孝，兄爱弟敬，两边互相挨近，和和气气过光景，获得的充实必定。

　　新中国成立后，1949年12月，中国地方人平易近政务院下发通知，每年3月8日为中国的劳动妇女节日，妇女放半天假。此后正在多次发布通知或，对“三八”妇女节放假及假期工资做出。、、等党和国度带领人多次正在“三八”国际妇女节颁发讲话或书面题词，必定党带领妇女活动走过的过程，全党全社会树立马克思从义妇女不雅，推进男女平等和妇女解放取成长。党的以来，习总高度评价“三八”国际劳动妇女节的设立正在鞭策男女平等、鞭策人类文明前进中的主要地位；每逢“三八”国际妇女节都向泛博妇女致以节日问候，对各级党委和、妇联组织提出明白要求，对泛博妇女的感化和贡献赐与充实必定、提出殷切期望。

　　以分歧的体例留念、庆贺“三八”国际妇女节，是世界妇女活动彼此毗连、相互成绩的主要路子，是鞭策全球妇女活动成长强大的主要和文化场域。20世纪20年代，“三八”国际妇女节传入中国后，相关留念勾当敏捷演变为影响深远的妇女活动形式，成为带动妇女投身、扶植、，以及争取本身解放取成长的主要平台，极大地推进了中国妇女活动的成长。

　　遍及的认知是，中国第一次公开庆贺勾当是1924年3月8日正在大的核心广州开展的。这场勾当是1924年2月下旬何喷鼻凝正在地方妇女部干部会议上建议的，由地方妇女部担任出头具名倡议和。为筹备好庆贺勾当，3月3日，地方妇女部正在广州致信学校举办专题会，邀请廖仲恺颁发《国际妇女日取中国妇女之关系》。3月4日地方妇女部以部长曾醒表面发出布告，呼吁广州地域各妇女集体于3月8日举行，响应全世界妇女的“大连合活动”；3月5日，何喷鼻凝召集组织留念国际妇女节筹备会议，妇女部派出12人乘汽车“帝国从义”“解放妇女所受本钱轨制”等标语，分发“3月8日国际妇女节”，进行宣传制势。3月8日，广州妇女正在第一公园音乐亭举行昌大的“三八”妇女节留念勾当，加入者由执信学校、高档师范等30余所学校的女学生和女界结合会等妇女集体的大约千余人构成。大会号召妇女起来加入帝国从义、封建从义的斗争，争取平易近族解放和妇女本身解放。何喷鼻凝、曾醒等人正在会上颁发。会后，“封建从义、帝国从义”“童工妊妇，根除童养媳、根除多妻制，蓄婢纳妾，拔除制”“争取妇女解放”等清脆标语，这正在其时封建已久、帝国从义侵略的中国，发生了很大惊动。

　　1995年《中国妇女大百科全书》注释道：“三八”国际劳动妇女节，是为留念世界妇女为争取和平、、妇女解放而斗争的节日。反映了泛博被妇女神驰、要求平等的希望，一直是激励全世界劳动妇女连合奋斗、争取解放的一面旗号。可见，“三八”国际妇女节是具有强烈意涵的、属于全世界劳动妇女的配合节日，承载着泛博妇女对平等、和平、成长的巴望取逃求，着泛博妇女为实现男女平等、谋求本身解放和成长、推进人类文明前进的不懈奋斗取贡献。

　　正在中国，为了筹备带动第一次“三八”国际妇女节公开留念勾当，1924年3月3日，廖仲恺正在广州执信学校筹备会议上做了题为《国际妇女节之性质》的，引见了国际妇女节的由来：“妇女节于1909年发生于美国。其时社会从义者以或其他缘由寄居美国者甚多。此中有密斯捷琼倡议举行3月8日为女子工人活动。其后复正在丹麦京城开第二次国际女界社会从义者会议，倡议每年3月8日举行妇女节，以处理妇女不服等各种之疾苦。”同时引见了1911年后欧洲的响应和的女工斗争。取1924年3月5日《广州日报》颁发的庆贺国际妇女日关于“三八”妇女节发源说根基分歧。

　　蔡特金晚年正在《列宁给全世界妇女的遗教》中写道：“1910年正在第二国际的哥本哈根国际社会从义妇女会议上决定每年举行国际妇女节。这个决议是正在1905年沙皇的行之有效的伟大活动的影响下、出格是正在莫斯科群众性和街垒和的自觉力量的影响下提出的。……1917年3月8日，彼得格勒正在‘面包、和安然平静！’的标语下，正在巷和及第行了于本人的素质的国际妇女节。”？。

　　新中国成立前夜，《》1949年2月24日登载《“三八”节简史》提出，“三八”妇女节“发源于1909年3月8日女工的斗争，确定于1910年国际社会从义者妇女大会，成长于1917年3月8日女工否决饥饿、否决帝国从义和平、否决沙皇轨制的斗争”。此后，根基上沿用了这一说法。国内关于“三八”妇女节的权势巨子表述，前期以“三八”国际妇女节为多，如、等相关阐述；后期以“三八”国际劳动妇女节为多，如、、习等相关阐述。

　　广州的公开庆贺勾当是正在国共合做布景下开展的。国共两党其时正在关于男女平等、妇女解放取国平易近的关系方面构成了必然共识，“国平易近是妇女的唯终身”。因而，正在妇女部带领庆贺勾当期间，广东的女员和女共青团员都积极加入了大会的筹备工做。1925年，国际施行委员会的工做演讲指出，妇女加入平易近族解放活动是正在和的妇女部带领下组织的。

　　此次庆贺勾当表白中国妇女活动已正在中显示出强大的朝气和力量，表现出明显的群众性、性、组织性、矫捷性等特点，成为国共两党合做的妇女活动同一阵线的主要场域，具有深远的汗青意义。它了妇女的力量，加强了女性连合，了妇女的认识；向全社会传送了男女平等的不雅念，推进了社会变化；进一步明白了妇女解放的底子路子，鞭策了妇女活动取国平易近使命的联合，为国动注入了新的活力；同时，起头把中国妇女活动融入国际妇女活动大潮。1925年正在《十四年的广东妇女活动》中对广东的妇女活动进行了梳理和评价，认为“三八”节以前的妇女活动，组织不巩固，不克不及群众化；之后的妇女活动，找到了妇女解放的底子路子。1927年杨之华正在《中国“三八”活动史》中写道：1924年中国妇女第一次加入“三八”活动，正在中国妇女活动史上开了一个新。此后几十年间，正在中国和扶植的汗青历程中，中国妇女活动逐渐构成了较为完整的形态，并同工人活动、农动、青年活动一样，成为我国伟大的的主要一翼。

　　留念勾当是一个带动汇聚巾帼力量的主要契机。通过勾当号召泛博妇女把本身的前途命运取国度和平易近族的前途命运慎密联系正在一路，盲目融带领人平易近连合奋斗的汗青，成为实现平易近族和人平易近解放、国度强盛和人平易近幸福的主要力量，正在汗青创制中展示巾帼担任、实现本身成长。

　　留念勾当是一个集中展现女性风度的主要载体。通过勾当推出一批批正在分歧汗青期间，正在各个范畴、各条阵线、各行各业做出凸起贡献的女性英模典型，向全社会宣传泛博妇女矢志不渝跟党奋进、不畏逃求解放和成长、垂头丧气投身党和国度伟大事业、不辞劳怨家庭协调幸福等积极的多沉脚色从体抽象，引领全社会卑沉女性的聪慧和力量，指导妇女发扬“自大自傲自立自强”，争做时代的书写人、逃梦的奋斗者。

　　妇联组织正在“三八”国际妇女节庆贺勾当中，不只是组织者和筹谋者，更是鞭策者、者和办事者。通过宣布道育、政策、典型选树、联谊交换、社会办事等一系列丰硕多彩的勾当和切实无效的行动，将“三八”国际妇女节的奇特平台劣势、旗号效应阐扬到极致，把节日变为强化引领、思惟引领、典型引领感化的最佳风口期。1960年起全国妇联启动“三八红旗头”评选，以“三八”定名先辈典型，通过典礼化的表扬，将“三八”妇女节的内核为具体的社会步履，成为一种行之无效的社会带动机制。也使“三八红旗头”成为社会从义文化的主要符号，承载着妇女解放的集体回忆，也向国际社会传送中国性别平等的实践。

　　留念勾当是一个引领性别平等文明风尚的主要场域，要通过勾当向全社会宣传先辈性别文化，性别取公允，营制协调包涵的社会文化，消弭针对妇女的蔑视和，让性别平等实正成为全社会配合遵照的行为规范和价值尺度；爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的家庭文明新风尚，为扶植中华平易近族现代文明贡献力量。

　　正在充实必定中国第一次正在广州公开庆贺“三八”国际妇女节勾当的同时，有两个被忽略的现实也必需被铭刻。一是据一些史料记录，1921年上海从义小组正在国际的影响下，正在渔阳里6号外国语学校奥秘举办了第一次妇女节留念勾当，高君曼正在会上颁发了。二是正在广州公开庆贺的同时，当日晚7时，上海丝纱女工协会召开“三八”妇女节庆贺大会，50余人到会，李纪源致辞，王奠世详述“三八”节的来历及国际妇女活动的汗青，女工代表王根英、陈凤英正在会上做了中国为什么留念“三八”的。1924年3月10日《上海日报》报道了这一动静。